话说这衡山派和嵩山派的恩恩怨怨已经延续了上百年。
俗话说冤冤相报何时了其实这两派在上一辈关系已经缓了许多新一代的恩怨都始于五年前的夏天。
那天五岳剑派举办了聚会地点在嵩山。
华山、泰山、恒山、衡山的掌门都收到了嵩山派掌门溪南城邀请函到嵩山赴会。
记得那时候五个掌门还纷纷比武切磋五方各有胜负但是详情谁胜过谁谁败于谁作为跟随自己师傅前往嵩山的弟子之一的白乔已经记不清了。
悲剧就发生在大会结束后隔一天。
那时衡山派一路人都已经到了衡阳城内。
廖宗菊也就是那时候的衡山派掌门建议在衡阳城稍作休整再上山。
结果他老人家在某个客栈打尖时噗通一下忽然倒地。
这一倒再也没起来了。
那时候所有弟子都吓傻了因为掌门最近身子一直都好好的可谓是老当益壮。
后来众弟子送廖掌门到医馆大夫当下直接断定了廖掌门已死救不活了。
所有弟子都感到震惊作为掌门亲传弟子的白乔追问了大夫掌门的死因。
于是大夫透过了当下症状怀疑是中毒但是何时中的毒只有剥开尸体才好断定。
当然衡山派弟子可不敢让别人剥了自己掌门的尸体于是不继续追查下去直接把掌门尸体带回衡山办后事了。
那时候还闹得衡山派上下人心惶惶不过好在廖掌门已经有了继承人之选。
在廖宗菊四位亲传弟子支持师傅的传位密信上的内容把一位他们在此之前从未见过面的师傅座下首席兼关门弟子李旭一推上衡山派掌门之位。
不过李旭一可没对自己师傅的死就此罢休他当上掌门后对此事进行了调查 首先在那阶段能够对廖宗菊近身的人除了衡山派弟子就是五岳剑派其他掌门人。
已知会对廖宗菊近身的人之后就该判断谁是凶手了。
他们最先排除掉自己门派的弟子。
道理再简单不过因为没有杀人动机廖宗菊对待自家弟子很公正绝无偏袒赏罚分明。
这么好的掌门不可能有弟子会想害他。
若是五岳掌门恒山派的尼姑可不会使毒毒乃佛法禁忌所以先排除恒山派。
那时候的泰山派掌门天铭道长与廖宗菊关系甚好是知音之交害人的几率不多但是也不能完全排除。
华山派掌门柳宿一生光明磊落虽说偶尔毒舌(其他人看来)但是他为人如何天下英雄可见可谓是真大丈夫。
害死廖掌门的几率不大。
撇开这三派就只剩下嵩山派了。
江湖上传言着一句话:“溪南城之心路人皆知。
”都把他的野心和司马昭对比了这人能安好心? 况且从白乔的口中得知那天大会与他们师傅最后一个比武的正是嵩山派掌门溪南城。
综合以上所有看法这事和嵩山派绝对脱不了干系。
知道此时后李旭一十分恼火怒发冲冠但是依然拿嵩山派没有办法原因是白乔的口述在众多人看来根本就是无稽之谈只会为衡山派蒙羞。
但有两点让李旭一可以避免接触嵩山派。
第一李旭一双目已盲。
这点看似无假但是究竟怎么瞎的成为了江湖中的未解之谜之一。
于是李旭一利用这点以不方便为由不出席任何关于五岳剑派的事有什么事都是托人为自己报信。
第二当天大会是嵩山派举办的出了什么差错都应该由嵩山派负责嵩山派承认了自己的办事不周但李旭一表面是说不介意但也暗中和嵩山派撇开关系。
但这件大事可没让衡山派一蹶不振反而衡山派的威名更是往日。
因为李旭一管理衡山派的方式和他师傅一致而且做事比他师傅更加果断。
在与自己师出同门的师弟师妹的辅佐下衡山派被壮大起来。
这五位师兄弟妹有的保江湖一方太平有的踏遍万里河山行侠仗义除恶扬善江湖中人因他们的善行而称他们为“衡山五子”。
在某天“仙笔妙书”鹤白良先生亲眼见到衡山五子在衡阳做的善事于是为他们五人作了一首诗: 衡阳望南岳南岳居五子。
白布奏二胡肃杀无耻徒。
遮面琵琶后未听琵琶瑟。
略壮提三弦挥之斩八荒。
埙响如万马践踏不善类。
琴筝拨何曲一瞬即天地。
五子一聚定奏绝世曲。
如今这首诗在江湖广为流传衡山五子也成为了江湖上无人不晓的称号。
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