圣者一刀镇压十三州第1603章 三界之争炼气正统之争

在人界发生浩劫之前人族武者对于天地元气的研究就已经达到了很深的程度。

那时候的武者还不是叫做武者而是叫炼气士。

炼气士这个名字可不是只有人族武者独有。

而是整个三界里面所有修炼者的统称。

就是因为无论是人族武者神族武者还是幽冥界武者都是需要吸纳本界域的元气进行修炼。

所以所有的修炼者才会被统称为炼气士。

那时候的三界炼气士还没有魔族神族人族之分。

只是幽冥界炼气士人界炼气士神界炼气士来区分三界炼气士的区别。

但是后来修炼界随着对于天地元气的研究这其中却是出现了一些意外。

导致三界对于元气的认识出现了很大的分歧。

首先就是神界和人界的炼气士对于各自的功法都认为只有自己方才可以吸纳到最为纯净的元气。

也就是说他们各自都认为只有用自己的功法进行修炼才可以真正达到永生。

虽然进入了神境的炼气士寿命已经达到了几千年。

但是却也说不上是真正的永生。

哪怕是拥有着几千年寿命的炼气士最终也是抵挡不过时间的侵蚀落得个魂飞魄散的结局。

这时候就有人提出也许只有在一开始修炼的时候吸纳到是最为纯净的元气方才可以通过修炼真正获得永生。

当这一提议提出的时候很快就在神界人界里面流行开来。

也就是从那个时候开始神界跟人界之间的分歧就变得越来越大逐渐变得对立起来。

逐渐分出了人族神族的分别。

而一旁的幽冥界炼气士他们对于人界神界的这个论调则是显得不以为然。

在他们的心里自然是有着自己的一套认知。

他们则是认为只有继承最纯正的先祖血脉然后超越先祖的血脉方才可以让自己的寿命达到永生。

所以他们对于用同族的血血肉进行修炼非但不会排斥还显得趋之若鹜。

也不知道是不是因为这样的行为让得整个幽冥界的修炼者都逐渐黑暗起来。

骨肉相残师徒相嗜的事情时有发生。

也是在这样的情况之下也是让得整个幽冥界的元气都逐渐开始变得越来越是黑暗。

直到最后原来还跟其他两界相差不多的天地元气竟然完全转化成了黑色元气。

而幽冥界炼气士也是从那个时候开始就被人族神族称之为魔族。

只因他们的行事行为除了魔之一字根本没有什么能够匹配。

至于神界人界里面的修炼者。

两者也是因为修炼的功法差异导致神族人族两者之间的分歧越来越大。

最后各自都走向了极端坚信只有自己的所走的路方才是最为正确的道路。

虽然后来的事实证明神族的实力确实是比人族要强了很多。

但是作为人族修炼者来说却是不肯承认这一事实。

也是从那个时候开始无论是人界还是神界各自界域里面的天地元气也是出现了变化。

也不知道这是为了适应各自的功法特性所产生的变异还是其他原因。

也是从那个时候开始三界就此正式进入了炼气正统之争。

而伴随着炼气正统之争三界也是正式开始了连年征伐。

最后三界之间炼气正统之争愈演愈烈逐渐就变成了三界之间的入侵之战。

毕竟只有把对方给全部杀死那自己就是正统了。

这段三界的斗争历史一直传到现在都已经完全变了版本。

变成了三界之间已经是完全的生存之战。

只有相互入侵对方自己所在的界域方才能够获得足够的修炼资源。

特别是对于幽冥界武者来说这都已经是能够看得见的好处。

因此三界里面最为热衷于前去入侵其他两界的武者就只有幽冥界。

至于人界和神界的修炼者虽然相对来说他们侵略性低了一些。

但是面对着幽冥界的入侵他们可不会束手就擒。

经过连年的征战三界之间也是渐渐地分出了高下。

虽然人界幽冥界的修炼者不肯承认。

但是神界的修炼者的实力无论是面对人界还是幽冥界都显得要强了很多。

也正是从那个时候开始神界的修炼者就逐渐凌驾在人界幽冥界修炼者之上。

而以神族为首奴役魔族人族的日子也是正式开始。

直到人界发生浩劫之前这种奴役达到了顶峰。

所以人族魔族神族的斗争正是从炼气正统之争开始。

最后则是以神族大获全胜作为结束。

不过现在看来三界之中无论哪一族的修炼功法都不能达到永生的效果。

现在的诸葛成他看到江流身上出现的这种功法方才是觉得诧异。

因为这种功法修炼的天地元气比他之前感受过的任何一种天地元气都要显得纯净得多。

三界之中无论是哪一种形式的天地元气都是天地元气。

哪怕就是幽冥界的黑色天地元气都可以称之为天地元气。

只不过现在幽冥界的天地元气无论是神族还是人族都再也不能够适应罢了。

甚至幽冥界的黑色元气都有着强烈的侵蚀性。

如果人族还有神族武者吸纳进去可是会让得他们进行黑化。

不再像之前那样三界的炼气士可以在三界之间自由地游历。

现在江流身上的出现的功法诸葛成却是感觉得到那功法里面隐隐有着幽冥界的气息。

但是他看江流样子却并没有被黑化。

这才是让诸葛成对于江流感到越来越好奇的原因。

因为他实在是想不到在江流的身上怎么会出现这么多的不可思议之事。

不但推演他的命运会出错现在就连他所修炼的功法都出现了一些不同寻常之处。

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