季时茜第910章 测试狩猎阵法游戏28

沐泽稍稍停顿了一下然后接着说道：“自从宋知州迎娶了凉州富商蓉老爷的女儿之后他的仕途可谓是一帆风顺……” 沐泽并没有停下继续讲述着在当时商人的地位相对较低而蓉家还拥有巨额财富简直可以说是富可敌国。

在众人眼中蓉家就像是一块诱人的大肥肉谁都想咬上一口。

蓉家那时的处境就好比脖子上已经套好绳索就差踢倒脚下垫脚凳子的上吊之人如果没有官家势力和背景的庇护那么这富可敌国的家财随时都会成为他们的催命符。

蓉老爷在商场上摸爬滚打了大半辈子自然对这一点心知肚明。

因此当宋知州向他提亲请求迎娶他的女儿时蓉老爷简直是欣喜若狂、求之不得。

为了促成这门亲事蓉老爷毫不犹豫地将自己最为得意的女儿嫁给了宋知州并且陪嫁了半个凉州蓉城的商铺！ 除此之外陪嫁的金银珠宝、绫罗绸缎、家具古玩、奇珍异宝整整二百八十多台。

时茜听到这里忍不住插嘴道：“二百八十多台嫁妆？ 这规格比公主还要高呢！ 这样做难道不会有僭越之嫌吗？” 沐泽微微一笑回答道：“按常理来说确实是坏了规矩。

” 时茜心里琢磨着沐泽说的是“按常理”那也就是说其实还可以不按常理出牌的可能性咯？ 想来确实如此商战就如同激烈的战场一般竞争更是如同残酷的战争。

因此在商海中历经风雨、摸爬滚打了大半辈子的蓉老爷想必应该不会如此愚蠢去做出那种僭越之事。

无论如何蓉老爷给时茜的感觉就是一只老谋深算的狐狸。

尽管时茜与蓉老爷素未谋面甚至未曾有过任何交集仅仅是通过沐泽的讲述才对蓉老爷有了些许只言片语的了解。

然而时茜并非是毫无根据地胡乱猜测或者凭空臆想她的看法完全是基于沐泽所讲述的内容进行深入分析后得出的结论。

蓉老爷将凉州蓉城一半的商铺作为女儿的陪嫁这乍一看似乎显得极为大方从表面上看似乎也并无不妥之处。

但是根据西周的律法规定父母给予女儿的陪嫁实际上是属于女儿个人所有的财产与女儿的夫家并无直接关联。

假如女儿不幸离世且在生前未能生育子嗣那么按照律法女儿的陪嫁应当归还给其娘家。

倘若女儿的夫家拒绝归还这些嫁妆那么娘家完全有权向官府报案追讨而且这种情况下官府必定会依法支持娘家的诉求一告一个准。

在西周无论是达官贵族还是平民百姓对于夫家侵占女子嫁妆的行为都持有绝对零容忍的态度。

这种观念深入人心成为了西周当下的共识。

时茜在熟读西周律法后更是惊讶地发现关于女子嫁妆还有一个特别的规定。

根据如今现行的西周律法如果女子犯了七出之条而被休弃那么她将被视为有错的一方。

在这种情况下女子的嫁妆是不允许被带走的除非她的夫君出具书面证词明确表示放弃对女子嫁妆的所有权。

只有这样被休弃的女子才能够带走属于自己的嫁妆。

然而如果是和离的情况女子则有权带走自己的嫁妆。

这一规定体现了对和离女子的一定保护也反映了当时西周对于婚姻关系的一种相对开明的态度。

无论是被休弃还是和离的女子她们带回的嫁妆都被视为女子个人财产其父母也无权侵占或贪墨。

只有当女子去世后她的嫁妆才会归属于她的父母。

就在时茜沉浸在自己的思绪中时沐泽适时地开口为时茜解惑道：“景佑先帝在世时为了给其最为宠爱的小女儿永乐公主多些嫁妆特意改变了原来嫁妆的规矩。

景佑先帝新定的嫁妆规矩可真算是别出心裁了。

新规规定父母想给自己的女儿备多少嫁妆都不会被视为僭越之举同时这些嫁妆完全归女子所有无论是其夫君还是娘家的亲兄弟都绝对不能侵占或染指。

而如今西周对于女子嫁妆的规定正是沿用了景佑先帝所定下的那项规矩。

” 时茜在听完沐泽这番话后若有所思地说道：“关于这一点并没有明确地写在律法之中啊。

” 沐泽微微一笑解释道：“贞瑾你所指的应该是嫁妆抬数的具体规定确实没有被记载在律法里面。

” 时茜点头表示认同并接着说道：“自从我出任提点刑狱司以来为了能够胜任提刑官之职我一直都在努力熟读西周的律法。

所以对于这一点我可以非常肯定地说它并没有被写进律法当中。

” 沐泽理解地点点头然后说道：“确实如此这一点确实没有被写进律法里。

但是景佑帝曾经专门下了一道圣旨将此事昭告天下。

正因如此这件事情才会通过人们的口口相传而广为人知西周的百姓们几乎没有人不知道这件事。

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