明末钢铁大亨第2136章 粟特他们曾经改变了我们的历史

一尊尊的造像被抬出来分门别类登记造册然后摆在一起。

涂山月突然咦了一声她跑过去对着一部分造像看来看去。

“老爷您快来看看这些造像怎么都是一个样子啊。

看面容都是一个人的样子咦好像是女的诶。

”涂山月疑惑的说道。

本来他们都席地坐在厚厚的毡子上围着小炕桌喝茶。

看着家丁们把各种雕塑抬来摆好。

杨凡闻言放下茶碗也走了过去。

杨凡也发现了这个问题确实很多不同形态的造像面容都十分类似似乎是按照一个人的标准塑造的。

杨凡疑惑不解的用手机拍了一张照片然后百度识别图片一下。

“嘿！这可有意思了这些造像是武则天的脸。

”杨凡惊奇的说道。

“啥老爷你说啥这些都是武则天的脸。

”涂山月惊讶的张大了嘴巴。

“武则天长这样吗武则天的塑像为何出现在这里。

” 这下子老婆们都惊动了不知道武则天的人太少了即使是公主和两位小郡主也是听说过这位女皇陛下的。

顿时都围了过来叽叽喳喳的议论起来。

杨凡没有说话而是看着手机屏幕查询着相关的信息。

杨凡最近换了个三折叠的平板手机屏幕特别大特别适合用来查资料了。

又快又清晰。

涂山月特别喜欢这个手机经常拿着自拍。

但她求了八回杨凡也不同意给她一个。

只能短暂的拿在手玩一会。

夫人们跑过去挨个观察又议论起来。

“哇这就是则天大帝吗是真容吗” “好奇怪这里从西晋末十六国到唐朝时是粟特人的地盘吧他们干嘛把武则天塑造成偶像朝拜呢。

” “我知道我知道这里唐朝时是昭武九姓的地盘布哈拉城就叫做安国的。

”陈曦也跟着八卦起来。

查了资料杨凡这才知道这个叫做粟特的民族居然如此深刻的影响了我们华夏的历史可以说大唐成也粟特败也粟特。

从西晋开始粟特作为华夏的东方犹太人极大的活跃了东西方文化技术交流带来了充沛的国际贸易税收。

盛唐的经济繁荣有粟特人极大的贡献。

这个民族是一个极度拜金的民族信奉金钱至上是一个纯粹的商业民族。

男子成年就必须离家经商父子也明算账。

为了利益互相算计。

伦理上十分骨科。

被唐人称为西域最为秽乱一族。

甚至五代十国之后华夏从正治到经济、民俗文化全面转向保守和封闭都是他们造成的。

这是一个已经消失在历史的长河中上千年的民族。

他们如今除了面前的这些残存的文物再也没有留下任何曾经来过的痕迹。

粟特是波斯语中王冠的意思。

斯坦这个词意为什么人的国家就是粟特的音译。

在今日的中亚五个斯坦国中塔吉克斯坦是粟特血缘最近的一个民族。

其他四个斯坦都是突厥人唯独塔吉克人是说波斯语的。

而粟特唯一的后裔塔吉克人和伊朗的关系正如大毛和二毛同文同种却是两个民族。

塔吉克人文化是波斯的血统是粟特的。

粟特人和汉人历史上纠缠很深他们甚至在很多的关键的历史节点彻底的改变了华夏的走向。

当年这里是大唐的土地则天女皇同样也是他们的陛下。

粟特文演变成了突厥文突厥文演变成蒙古文而蒙古文演变成了满文。

不论是丝绸之路还是黑貂之路都是他们开创和运营的。

东北民族的崛起都是极其突然的。

契丹（辽河流域）、金（松花江流域）、蒙古（黑龙江上游乞颜部）、八旗（长白山区）几乎都是一代人崛起是粟特人给他们输入了技术和文明。

现在杨凡攻打的布哈拉汗国在大唐时都城布哈拉城叫安国这个国家来的人都姓安。

就是安禄山那个安。

安禄山就是布哈拉人。

史思明也是粟特人他是康国人。

安西都护全名叫做：安西都护兼碎叶镇压十姓使。

这个十姓就是今日布哈拉汗国和希瓦汗国区域的十个国家。

如康国、曹国、安国、史国等。

他们也被称为“昭武九姓”或“九姓胡”。

怛逻斯城战败就是因为吐火罗人反水。

吐火罗人是大月氏人的后裔。

因为匈奴的攻击被迫从甘肃迁徙来吐火罗盆地的。

安禄山和史思明都被自己儿子所杀这也是他们本族的风俗影响的。

他们没有父子亲情只有利益算计。

石敬瑭也是粟特后裔他称儿皇帝割让燕云十六周州给华夏造成了极大的安全损害直到明朝才收回燕山山脉这个门户。

商人重利不要脸面石敬瑭做出这种事儿在他们看来毫无心理负担。

而粟特人信奉祆教也就是波斯拜火教。

他们把拜火教传入了中原。

拜火教传入大唐时叫做祆教到宋代叫做牟尼教到元朝叫做明教（火焰有光明的特征）。

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