经筵这项制度主要由翰林、尚书、大学士等饱学之士为日理万机的皇帝补补课、讲讲书。
这么高级的会议杨凡是没有资格参加的能陪同皇帝参加学习的除了翰林们就都是内阁的阁老们大学士们。
明代的规矩非进士不入翰林非翰林不入内阁。
真正的进士其实就是进士及第那三个人。
额外加上赐进士出身。
注意二甲带一个赐字意思是皇帝赏你的。
三甲更不堪。
赐同进士出身那是皇帝可怜你赏你的相当于进士出身。
赐同进士出身那不叫进士。
科举要是考了三甲就是三等人。
入翰林院什么的留在中央观政培养什么的就别痴心妄想了。
您就找个边远地方当县令去吧。
杨凡这种武将在文官看来狗都不如的东西。
哪里有资格参加这么重要的学术活动。
没见戚继光给当朝首辅张居正写信之时自称「门下走狗小的戚某」。
杨凡现如今还不敢跟戚少保比。
所以他内心对不能参加这么高级的学术活动倒也很平衡得很。
尽管大明朝目前最了解蒙古人就是他。
文华殿上午的四书五经讲完中午皇帝赐宴。
这可是难的的殊荣而且明朝非常人性化除了吃饭还可以打包带些回去给老婆孩子吃。
算是陛下的额外的恩宠。
此时的文华殿里放着一座从兴禾超市那里采购的立式座钟下午一点整西北问题的讲学正式开始。
参加讲学和学习的人员纷纷入内全体翰林学士六位大学士。
明代文华殿大学士其实长期不被当做阁臣的差遣正式用的也就五个。
即华盖殿大学士(嘉靖改制中极殿大学士)、谨身殿大学士(嘉靖改制建极殿大学士)、武英殿大学士、文渊阁大学士、东阁大学士。
这些大学士都是内阁成员。
但反之阁臣不一定都是大学士。
只要带入文渊阁参与机务这几个字的职衔就一样是阁臣。
明朝后期有时内阁人多大学士头衔不够用可能一个头衔很多人都挂着。
比如好几个东阁大学士。
众人按照官阶左右站立。
随后皇帝来了但是皇帝身后跟着一个老者顿时让众人大吃一惊。
首辅李标、次辅钱龙锡互相看了一眼。
非常惊讶皇帝把孙承宗召回来了。
这是什么时候的事情怎么一点都没听到风声。
崇祯接受了群臣朝拜之后在临时的御座上坐定说道:「今儿个上午讲了半天书诸位阁老臣工都很疲惫今日下午就是听听我大明在西北的治理就当听听故事吧就不用这么严肃了。
」 他转头对王承恩说道:「赐席吧都坐着听朕也坐着。
」 群臣高呼万岁。
经筵是非常严肃的规矩很大。
自古以来只有皇帝能坐着听其他人都要站着。
但一般经筵上午就结束了下午是皇帝临时安排的。
主要是马上要对西北用兵。
让内阁和诸位大臣熟悉一下西北的情况便于决策。
崇祯在御座上盘膝而坐太监们也送进来很多席子诸位大臣也两侧相对盘膝而坐。
随即宫女送上果品和茶水。
今日的主讲人是孙承宗。
其实想想也能明白。
本届内阁都是今年新上来的对朝廷的各类沿革和历史不甚了解。
今日皇帝想听西北问题还真得要找一个熟知边境情况同时也在中枢长期任职的老臣。
只有这样的人才能了解很多决策的来龙去脉以及一系列重大历史事件背后的种种因由。
才能把西北问题讲清楚。
而环顾目前的大明朝廷最合适的人选就是天启皇帝的老师几次担任大学士蓟辽督师等职务的孙承宗。
他即懂政治又懂军事 同时又久居中枢多次出任阁臣。
是最合适得人选。
孙承宗德高望重又是东林前辈准备开讲下面顿时一片肃静。
「今天老夫主要讲讲蒙古和青藏之间的关系以及喇嘛教在蒙古地区的传播。
只有搞明白了这个问题才能清晰的了解如今西北地区的不同民族、部落、宗教、王公世系之间错综复杂的关系。
最后才能对本次对西北用兵以及定远伯会遇到的问题有所评估。
以此作为内阁决策的基础。
」孙承宗清清嗓子缓缓的说道。
其实大明的边境上大家现在最了解是东虏也就是建奴。
其次是和大明打了二百多年的漠南蒙古。
其他的都不甚了解。
对于西北更是俩眼一抹黑。
明朝从建立开始在北方蒙古高原和东北地区大举用兵多次征伐直到成化朝还曾深入松花江流域三次犁庭扫穴清剿女真。
但在西北和青藏地区从一开始就是保守政策基本不出嘉峪关。
而青藏更是不曾出兵和驻军。
基本就是名义上的收服。
保持一个朝贡的关系而已。
明朝前期因为明朝军事力量强大青藏地区还保持着朝觐和上贡后期就逐步连面上的关系也不能维持了。
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