“真是晦气了。
没能抓住有用的正主儿只逼问出来几个不守清规的花和尚而已。
”不久之后宋副押官摇头道:“有的是伎家常客有的与做法事人家的新寡之妇勾搭居然还有置办外宅的。
” “那与德信平日最为亲近的弟子、僧徒呢?难道就没有丝毫发现么?”江畋顿时反问道:“这德信既然身处皇寺之要又是香火鼎盛之所平日就没有交游往来之人么?” “那些人都死在窟内无从对证了。
”宋副押官却是摇摇头道:“余下的都是些别院的香火、工头僧众虽然也有些逾规之举但实在所知不多。
至于德信僧纲也是以闹市清修而闻名的。
” 随后他又掏出了一封印契和墨迹都颇为新鲜的钱票来;双手端放在江畋面前道:“无论如何还是多谢录事的协力为我解脱了不少干系这便是我私下的一点心意了。
” 眼看的江畋有推拒之意宋副押官又连忙道:“不瞒录事此事之后某家怕不是要远处外任了;这些钱财也不是出自我私人而是拷问那些不守清规的贼秃所得私财当下人人都该有份的。
” “若是录事实在看不上的话也无妨的。
”然后他笑容可掬的补充道:“某家自然可以使人代为捐给城南的病坊、养济院、荣军所等处保管不会留下一点干系和手尾的。
” “那就捐给童子院吧。
”江畋听到这里也微笑着弹了弹这张钱票道:这也是梁公留下善政遗泽之一。
以官方收容和抚养流浪孤儿至半大然后安排在那些无儿女的老兵名下以为继承家门姓氏。
至少这些武德司的人在具体业务能力上固然是良莠不齐、泥沙俱下;但在为人处世、趋利避害乃至敛财牟利的手段上却是个个都堪称是人均狐狸精、搅屎棍什么的。
随后洛阳县也送来了更多关于奉先寺的文牍;而金吾街使也自东都功德使所属的僧录司拿来了这位左善世使德信及其弟子的录牒。
江畋这才对于奉先寺上下的前因后果有了个初步了解。
奉先寺并不算是一个大寺前后不过依山凿窟筑殿外加两进两跨的附属建筑而已。
因此哪怕香火再怎么鼎盛日常驻留的僧徒也不过十数人而已。
但在官面上的地位奉先寺却是略显微妙。
因为这座凭窟寺院乃是则天大圣还是皇后时捐赠脂粉钱建造的;因此曾有专门的偏殿用来敬奉武氏先人。
但经武周代唐期间的盛极一时之后随着神龙革命李唐复辟奉先寺地位就尴尬了。
作为武氏篡唐的这段黑历史给大唐君臣所留下来心理阴影面积;历朝历代对于武氏后裔可谓是防范甚深。
哪怕唐玄宗极尽宠爱的武蕙妃也绝不立她所生的寿王李瑁为太子就怕的是故事重演。
所以作为供养武则天三代先人的奉先寺名为东都的皇寺之一其实是被长期边缘化了。
甚至连那些发达的武氏支系后裔比如武则天的曾侄孙武元衡之流在出将入相之后也难免敬而远之。
就是为了避免沾染上与则天大圣有关的痕迹和标签;而触动到李唐皇家的敏感神经。
要知道则天大圣在世时杀李唐宗室、大臣如割草;动则就是瓜蔓抄。
造就了索元礼、来俊臣一代酷吏之名。
当年除了起兵琅琊王李冲、越王李贞外。
韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨、纪王李慎、江都王李绪、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等或被逼自杀或斩首市曹或死于流放途中。
李唐宗室几乎被杀戮殆尽。
就连当年睿宗李旦的妃子刘氏、窦氏(玄宗生母)也因为巫蛊案赐死。
而被罢黜为相王的睿宗更是与诸多子女一起长期幽禁于东宫别院渡过了很长一段囚居岁月。
在此期间为了开解心怀也是为了让中宫大内安心。
睿宗李旦与一众儿女苦中作乐偷偷取来器乐终日笙歌以对;最终达成人均器乐精通。
着名梨园祖师唐玄宗李隆基就是因此打得一手好羯鼓。
因此相对于开元、天宝年间的盛世之期奉先寺几乎是差点儿就被人给荒废了。
虽然圣天子未必会因此介怀这么一处偏殿内供着武氏先人的寺院;但是架不住底下人揣摩上意的种种操作。
后来安史之乱爆发各路官军与洛阳安庆绪部混战拉锯龙门山、香山一代;结果就是附近寺院被烧成白地。
寺院里的僧人被充军法器、装饰和金身被剥夺一空梁柱建材也被拉去构筑营垒。
只剩下不能吃也没法用、搬不走的光秃秃大小石雕。
然而就因为这些诸多被毁的寺院旧址上残存下来的石雕的缘故;随着战后梁公重返当地观览之行也迎来了天大转机和重建之期。
尤其是拥有龛雕一佛、二弟子、二菩萨、二天王及力士等十一尊大像“大卢舍那像龛”的奉先寺更是随着梁公的亲自指示最先重建起来。
只是这一次其中就再没有武氏相关的任何痕迹了。
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